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編(bian)者(zhe)按(an)：什麽(mo)是邪教？邪教是指(zhi)冒用(yong)宗(zong)教、氣(qi)功(gong)或者其他名義(yi)建立，神化(hua)首要(yao)分子，利(li)用製造、散布(bu)迷(mi)信(xin)邪說等手段(duan)蠱(gu)惑、蒙(meng)騙(pian)他(ta)人，發展(zhan)、控(kong)製(zhi)成員，危(wei)害(hai)社會的非法組織。

邪(xie)教(jiao)組織(zhi)的宣傳(chuan)滲透(tou)活(huo)動(dong)具(ju)有很大的欺騙性(xing)和危害性，我們(men)要提高警(jing)惕(ti)。學習了解(jie)反邪教知(zhi)識(shi)，做到(dao)不(bu)信、不聽、不看(kan)、不傳，增強對邪教組(zu)織的辨(bian)別(bie)力(li)和(he)防(fang)範(fan)能(neng)力，防止上當(dang)受騙。

一(yi)、認(ren)清(qing)邪教常(chang)用的(de)洗(xi)腦(nao)套(tao)路(lu)。一是(shi)用歪理邪說欺(qi)騙人。邪教“教主(zhu)”要達(da)到斂(lian)財(cai)、控製成(cheng)員(yuan)等(deng)目(mu)的，首(shou)先(xian)就要騙人(ren)相(xiang)信，引(yin)人崇拜(bai)。為(wei)此(ci)，他們都精心編造一套荒誕離(li)奇(qi)的“末(mo)世論(lun)”“劫難說”“巫(wu)神(shen)論”等歪(wai)理(li)邪說(shuo)。二是用宗教的幌子(zi)蒙蔽(bi)人。邪教發展成員時(shi)，往往(wang)都(dou)是以宗教的麵(mian)目出現，有的冒(mao)用“基督(du)教”的名(ming)義，有的冒(mao)用“佛教”的名(ming)義，還(hai)有的謊(huang)稱是氣功或外(wai)星(xing)人。三(san)是用治(zhi)病(bing)、免(mian)災(zai)誘惑(huo)人。邪教往往在人們日(ri)常最(zui)關(guan)心(xin)的平安(an)、健康等問題上(shang)做文章(zhang)，通(tong)常用治病、免災作(zuo)為最初(chu)的誘(you)餌(er)，鼓(gu)吹(chui)隻(zhi)有加(jia)入他們的組織才(cai)能消(xiao)災避(bi)難(nan)，治病強(qiang)身，一年四季(ji)“保平(ping)安”，從(cong)而(er)誘惑群(qun)眾(zhong)加入(ru)其(qi)組織。四(si)是用各種封(feng)建(jian)迷信把戲嚇唬(hu)人。邪教常利用人們對鬼(gui)、神等虛構(gou)的超(chao)自然力量的恐(kong)懼(ju)心理，先把人嚇住(zhu)，然後又(you)兜(dou)售免除(chu)恐懼的“法(fa)寶(bao)”——加入邪教組織。如看相算命(ming)、裝(zhuang)神弄(nong)鬼、螞(ma)蟻(yi)寫(xie)字(zi)、白(bai)紙(zhi)顯(xian)字等一些荒(huang)唐(tang)可(ke)笑(xiao)的把(ba)戲(xi)，均是近(jin)年來(lai)一些(xie)邪教慣(guan)用的嚇(xia)唬人的伎倆(lia)。五是用套近乎(hu)、小恩小(xiao)惠(hui)籠(long)絡(luo)人。為籠絡群眾，一些邪教組織假(jia)裝關心人，用小恩(en)小惠收(shou)買(mai)人。六(liu)是用暴(bao)力行為脅(xie)迫(po)人。對那(na)些不好(hao)騙或者不想(xiang)加入邪教的群眾，邪教就(jiu)從誘騙轉(zhuan)向(xiang)暴力威(wei)逼(bi)。

二(er)、邪教有哪(na)些危害？一是破(po)壞(huai)家庭(ting)。邪教組織煽(shan)動成員拋棄(qi)家庭，外出傳播(bo)邪教，鼓吹“傳得(de)越多，將(jiang)來就可進(jin)天(tian)國(guo)”。許多(duo)成員因(yin)此離家出(chu)走(zou)，給家(jia)人造成了巨(ju)大痛(tong)苦，甚至導致(zhi)家庭破裂，家破人亡。二是騙取錢(qian)財。有的邪教散(san)布“現(xian)在(zai)災難就快(kuai)要來了，錢財、糧(liang)食(shi)放(fang)在家裏(li)不保險(xian)，隻有放在天國才安全(quan)，一份(fen)捐(juan)獻(xian)可以得到十(shi)倍(bei)的回(hui)報(bao)”。有的甚至(zhi)成立(li)了所謂(wei)的“天國銀行”哄(hong)騙群眾交(jiao)出財產(chan)，坑(keng)害了眾多善(shan)良(liang)的老(lao)百(bai)姓(xing)，有些受騙的群眾甚(shen)至把辛(xin)苦(ku)一年收獲(huo)的糧(liang)食和錢都交給(gei)了邪教。三是煽動反(fan)對政府(fu)，擾亂(luan)社(she)會(hui)秩(zhi)序(xu)。邪教頭(tou)子煽動成員發泄(xie)對現實(shi)的不滿(man)，反動政府。在邪教的煽動下(xia)，一些地(di)區(qu)多次(ci)發(fa)生(sheng)邪教成員圍(wei)攻(gong)政(zheng)府機關、毆(ou)打(da)基(ji)層(ceng)幹(gan)部、阻(zu)礙(ai)公(gong)安幹警執(zhi)行(xing)公務(wu)的事件，導(dao)致一些政府機關無法正(zheng)常辦(ban)公。四是殘(can)害生命。邪教欺騙群眾加入的一個(ge)重要手段是聲稱(cheng)“信教能治病”，“信主可以免災，禱(dao)告(gao)可以(yi)治病”，“隻要虔(qian)誠(cheng)禱(dao)告，不用打針(zhen)、吃(chi)藥，疾(ji)病自(zi)然(ran)會好”，不讓(rang)患(huan)病的成員去(qu)醫(yi)院(yuan)看病，或用騙術(shu)來為成員治病。一些群眾因此耽(dan)誤(wu)了治療(liao)而導致死亡(wang)，或(huo)者被邪教用巫術治死(si)、致殘。一些人加入邪教後(hou)精神錯(cuo)亂，有的甚至行凶(xiong)殺(sha)人。邪教還以綁架(jia)、傷(shang)害等手(shou)段威脅其成員不得背(bei)叛組織，否(fou)則(ze)就給予(yu)斷(duan)手腳(jiao)、割(ge)耳朵(duo)、坐地牢(lao)、毒(du)死等報複(fu)。五(wu)是毒害青(qing)少年。邪教利用未(wei)成年(nian)人識別能力較(jiao)低(di)的弱(ruo)點(dian)，極(ji)力在未成年人中(zhong)發展成員，給他們的身心健(jian)康(kang)和成長(zhang)造(zao)成難以挽(wan)回的損(sun)害。

三、如(ru)何(he)防範邪教？一是警惕反動電話(hua)。我們可能會接到反動宣(xuan)傳電話、境(jing)外組織不擇(ze)手段地對(dui)我(wo)國電話用戶(hu)進行騷(sao)擾(rao)。接(jie)到反動電(dian)話時，如果(guo)對方(fang)是錄(lu)音電話，就直(zhi)接把它掛(gua)掉(diao)。如果發現自己(ji)的身份被(bei)盜(dao)用，要站(zhan)出來公開(kai)駁(bo)斥或者提(ti)起(qi)訴(su)訟，維(wei)護(hu)自己的合(he)法權(quan)益(yi)。二是警惕反動宣傳。如果遇(yu)到了(le)邪教組織的各(ge)種(zhong)反動宣傳，我們要理性分(fen)析，明(ming)辨是非，不信、不看、不聽(ting)、不傳。三是崇(chong)尚(shang)科(ke)學(xue)。要崇尚科學，參(can)加合法的社團(tuan)組織，參與(yu)積極向上、有益身心的社會活動。絕(jue)不參加邪教組織、會道(dao)門(men)組織或者其他以祛(qu)病健身(shen)、修(xiu)身養(yang)性為幌(huang)子的非(fei)法組織活動。要破除迷信，正確(que)對待生老病死，正確對待(dai)人生坎(kan)坷(ke)。要經(jing)常保(bao)持(chi)高度(du)的政治警惕性，凡(fan)事(shi)多問(wen)為什(shen)麽，防止上當受(shou)騙，防止(zhi)做(zuo)違(wei)法犯(fan)罪(zui)的事情(qing)。

邪教危害之大(da)，可謂無(wu)孔不入，有時往往就在身邊。徹(che)底(di)鏟(chan)除邪教滋(zi)生土壤(rang)絕非一日之功，從根本上杜(du)絕涉邪案件(jian)，需(xu)要我們全社會共(gong)同(tong)努(nu)力！