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編(bian)者(zhe)按(an)：什麽(mo)是(shi)邪(xie)教？邪教是指(zhi)冒(mao)用(yong)宗(zong)教(jiao)、氣功(gong)或(huo)者其(qi)他名(ming)義建立(li)，神(shen)化(hua)首(shou)要分子，利用製(zhi)造、散(san)布(bu)迷信邪說等手段蠱(gu)惑(huo)、蒙騙(pian)他人，發(fa)展(zhan)、控製成員(yuan)，危(wei)害(hai)社會的(de)非法(fa)組(zu)織(zhi)。

邪教組織的宣(xuan)傳(chuan)滲(shen)透(tou)活(huo)動(dong)具有很(hen)大(da)的欺(qi)騙性(xing)和(he)危害性，我(wo)們要提高警(jing)惕。學(xue)習了解(jie)反(fan)邪教知(zhi)識(shi)，做到(dao)不(bu)信(xin)、不聽(ting)、不看、不傳，增(zeng)強(qiang)對(dui)邪教組織的辨別(bie)力(li)和防(fang)範(fan)能(neng)力，防止(zhi)上當受騙。

一(yi)、認清(qing)邪教常用的洗(xi)腦(nao)套(tao)路(lu)。一是用歪(wai)理(li)邪說欺騙人。邪教“教主”要(yao)達到斂(lian)財、控(kong)製成(cheng)員等(deng)目(mu)的，首先(xian)就(jiu)要騙人(ren)相(xiang)信，引(yin)人崇(chong)拜。為(wei)此，他們都(dou)精心(xin)編造一套荒(huang)誕(dan)離(li)奇(qi)的“末(mo)世論”“劫(jie)難(nan)說(shuo)”“巫(wu)神論(lun)”等歪理邪說。二(er)是用宗教的幌(huang)子蒙(meng)蔽人。邪教發展成員時(shi)，往往都是以宗教的麵(mian)目出現(xian)，有的冒用“基(ji)督(du)教”的名義(yi)，有的冒用“佛(fu)教”的名義(yi)，還(hai)有的謊稱是氣(qi)功或外(wai)星(xing)人。三是用治病、免(mian)災誘惑人。邪教往(wang)往在(zai)人們(men)日常最(zui)關心的平安(an)、健(jian)康(kang)等問題(ti)上做(zuo)文(wen)章(zhang)，通(tong)常(chang)用治病(bing)、免災(zai)作(zuo)為最初的誘(you)餌(er)，鼓吹(chui)隻有加入(ru)他(ta)們的組織才(cai)能消(xiao)災避(bi)難，治病強身(shen)，一年四季(ji)“保(bao)平(ping)安”，從(cong)而(er)誘惑群(qun)眾(zhong)加(jia)入其組織。四(si)是用各(ge)種(zhong)封(feng)建(jian)迷(mi)信把戲(xi)嚇(xia)唬人。邪教常利(li)用人們對鬼(gui)、神等虛(xu)構(gou)的超(chao)自(zi)然力量(liang)的恐懼心理，先把(ba)人嚇住(zhu)，然(ran)後又(you)兜售(shou)免除(chu)恐(kong)懼(ju)的“法寶(bao)”——加入邪教組織。如看相算命、裝(zhuang)神弄(nong)鬼、螞(ma)蟻(yi)寫(xie)字、白(bai)紙(zhi)顯(xian)字(zi)等一些荒唐(tang)可(ke)笑(xiao)的把戲，均是近年來一些邪教慣(guan)用的嚇唬(hu)人的伎(ji)倆(lia)。五是用套近(jin)乎(hu)、小(xiao)恩(en)小惠籠(long)絡(luo)人。為籠絡群眾，一些(xie)邪教組織假(jia)裝關心人，用小恩小惠(hui)收買人。六(liu)是用暴力行為脅迫(po)人。對那(na)些不好(hao)騙或者不想(xiang)加入邪教的群眾，邪教就從誘騙轉(zhuan)向(xiang)暴(bao)力威(wei)逼(bi)。

二、邪教有哪(na)些危害？一是破(po)壞(huai)家(jia)庭。邪教組織煽動成員拋(pao)棄(qi)家庭(ting)，外出(chu)傳播(bo)邪教，鼓(gu)吹“傳得(de)越(yue)多(duo)，將(jiang)來就可進(jin)天國(guo)”。許(xu)多成員因(yin)此離家出走(zou)，給家人造(zao)成了巨大痛(tong)苦(ku)，甚至(zhi)導(dao)致(zhi)家庭破裂(lie)，家破人亡。二是騙取(qu)錢(qian)財。有的邪教散布“現在災難就快(kuai)要來了(le)，錢財(cai)、糧食放在家裏(li)不保險，隻(zhi)有放在天國才安全(quan)，一份(fen)捐(juan)獻可以得到十(shi)倍(bei)的回報(bao)”。有的甚(shen)至成立了所(suo)謂的“天(tian)國銀(yin)行”哄(hong)騙群眾交(jiao)出財產(chan)，坑(keng)害了眾多善(shan)良(liang)的老(lao)百(bai)姓(xing)，有些受(shou)騙的群眾甚至把辛(xin)苦一年收(shou)獲的糧(liang)食和錢都交給了邪教。三是煽動反對政(zheng)府，擾(rao)亂社(she)會(hui)秩(zhi)序(xu)。邪教頭(tou)子(zi)煽(shan)動成員發泄對現實(shi)的不滿，反動政府(fu)。在邪教的煽動下(xia)，一些地(di)區(qu)多次(ci)發生邪教成員圍攻(gong)政府機(ji)關、毆(ou)打(da)基層(ceng)幹部(bu)、阻礙(ai)公(gong)安幹(gan)警執(zhi)行(xing)公務(wu)的事件，導致一些政府機關(guan)無法正(zheng)常辦(ban)公。四是殘害生(sheng)命(ming)。邪教欺騙群眾加入的一個重(zhong)要手(shou)段(duan)是聲(sheng)稱“信教能治(zhi)病”，“信主(zhu)可以(yi)免災，禱告(gao)可以治病”，“隻要虔(qian)誠(cheng)禱(dao)告，不用打針(zhen)、吃(chi)藥(yao)，疾(ji)病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yi)院看(kan)病，或用騙術(shu)來(lai)為成員治病。一些群眾因此(ci)耽誤(wu)了治療(liao)而導致死亡(wang)，或者被(bei)邪教用巫術治死、致殘(can)。一些人加入邪教後(hou)精神錯(cuo)亂(luan)，有的甚至行凶殺(sha)人。邪教還以綁(bang)架(jia)、傷(shang)害等手段威脅(xie)其成員不得背(bei)叛(pan)組織，否(fou)則(ze)就給(gei)予(yu)斷手腳(jiao)、割(ge)耳(er)朵(duo)、坐(zuo)地牢(lao)、毒(du)死(si)等報複(fu)。五(wu)是毒害青(qing)少(shao)年(nian)。邪教利用未(wei)成年人識別能力較(jiao)低(di)的弱(ruo)點(dian)，極(ji)力在未成年人中(zhong)發展成員，給他們的身心健康和成長(zhang)造成難以挽回(hui)的損(sun)害。

三、如(ru)何(he)防範邪教？一是警惕(ti)反動電(dian)話(hua)。我們可能會接(jie)到反動宣傳電話、境(jing)外組織不擇(ze)手段地對我國電話用戶(hu)進行騷(sao)擾。接到反動電話時，如果(guo)對方(fang)是錄(lu)音(yin)電話，就直(zhi)接把它掛(gua)掉(diao)。如果發現自己(ji)的身份被盜(dao)用，要站(zhan)出來公開駁(bo)斥(chi)或者提(ti)起(qi)訴訟(song)，維護(hu)自己的合法權(quan)益。二是警惕反動宣傳。如果遇到了邪教組織的各種反動宣傳，我們要理性分(fen)析(xi)，明(ming)辨(bian)是非(fei)，不信、不看、不聽、不傳。三(san)是崇尚(shang)科(ke)學。要崇尚科學，參加合(he)法的社團(tuan)組織，參(can)與(yu)積(ji)極向上(shang)、有益(yi)身心的社會活動。絕(jue)不參加邪教組織、會道(dao)門(men)組織或者其他以祛(qu)病健身、修(xiu)身養(yang)性為幌子的非法組織活動。要破除迷信，正確對待(dai)生老病死，正確對待人生坎(kan)坷(ke)。要經(jing)常保持(chi)高(gao)度(du)的政治警惕性，凡(fan)事多問(wen)為什(shen)麽，防止上當(dang)受騙，防止做違(wei)法犯(fan)罪(zui)的事(shi)情(qing)。

邪教危害之(zhi)大，可謂無(wu)孔(kong)不入，有時往往就在身邊。徹底(di)鏟(chan)除邪教滋生土(tu)壤(rang)絕非一日(ri)之功，從根(gen)本(ben)上杜(du)絕涉(she)邪案(an)件(jian)，需(xu)要我們全社會共同(tong)努力！